음악교육학 총론

음악교육학 총론 민경훈, 방금주, 김신영, 김용희, 승윤희 | 학지사 | 20100310 평점 상세내용보기 | 리뷰 더 보기 | 관련 테마보기

-음악교육의 철학적 근원-

1. 자연주의(自然主義, Naturalism)

(1) 철학점 관점

자연주의는 B.C. 6세기에서 그 근원을 찾을 수 있으며 현대까지 다양하게 발달하여 왔다. 이것은 자연이 모든 지식의 본체일 뿐만 아니라 그 원천이며, 모두 자연에 근거하는 것이므로 가장 자연적인 것을 가장 가치 있는 것으로 간주하였다. 또한, 자연주의자들은 내면적 평화와 정신적 충족이라는 면에서 예술 작품의 심미적 체험을 가치로운 것이라고 인정하였다.

대표적인 사상가로는 Democritus, Comenius, Rousseau등 이다. Democritus는 세계를 스스로 운동하는 힘을 가진 원자(原子)와 실물체적인 것이 존재하지 않는 공허(空虛)라는 두 가지 자연으로 설명하였고, Comenius는 자연을 절대화 하고 인간이 이에 순종해야한다는 객관적 자연주의 입장을 취하였으며, Rousseau는 인간에게 내재하는 자연에 따라야 한다는 주관적 자연주의 입장을 취하였다. 이런 자연주의는 과연 어떤 것이 자연적인 것인가라는 질문했을 때 명쾌하게 자연의 본질을 설명하기 어렵기 때문에 자연의 어떤 점을 취해야 하는지 답을 제시하지 안고 있다.

(2) 교육적 관점

자연주의 교육자들은 학생들의 흥미와 관심, 태도 등에 관련되는 교과 내용을 중시한다. 다음과 같은 교육 지침을 세워질 수 있는데, 첫째, 신체적, 정신적 발달 단계에 일치하는 것을 교육의 내용으로 삼아야 한다. 둘째, 교육 내용은 즐거운 활동, 자발적이고 자주적인 활동을 통해 학습되어야 한다. 셋째, 지적, 정신적 발달에 못지않게 신체적 성장도 강조되어야 한다. 넷째, 어린이는 일반적으로 특수한 부분적 사실들로부터 지식을 일반화하기 때문에 귀납적 접근 방법으로 학습해야 한다. 다섯째, 잘못을 저지르면 그 결과에 대해 벌이 내려져야 한다. 교사는 협조자이며 조언자이기 때문에 학습에 최소한으로 개입하여 학생들의 주체적인 활동을 보장하여야 한다고 여겼다.

(3) 음악교육에 대한 입장

이들은 예술 작품의 심미적 체험이 인간에게 가치로운 것이라는 점을 인정하나 복잡성은 부정하는 경향이 있다. 그들은 제재 악곡을 선정할 때의 중요한 기준 중 하나는 그 악곡이 학생들의 관심을 끌 수 있는가 아닌가의 여부이다. 쉽고 단순한 악곡, 감각의 훈련, 내재적인 힘에 의한 음악 표현, 창조성 존중, 스스로의 노래의 발견 등을 언급한 Rousseau의 음악 교육관에 집약되어 나타나고 있다

2. 이상주의(理想主義, Idealism)

(1) 철학적 관점

이상주의는 이데아(idea)론을 주요 핵심으로 영원불변한 것을 추구하는 학문이다. 이데아란 실재적이며 영속인 것으로, '근본 실재'는 외형적 대상이 아니라 '생각(thought)'인 것이며, 물리적인 대상은 그 물체의 보편적, 영구적인 이데아의 불완전한 구체화라는 것이다. 이들은 윤리적 가치문제를 중요하게 다룬다. 윤리학은 논리적 존재로부터 추상(推象)해서 주로 당위(當爲)의 문제를 다루며, 의지의 세계를 대상으로 한다. 또한, 진리를 밝히기 위한 논리적, 지적 접근 방법과, 옹호되어야 할 가치에 대한 확고한 믿음은 강점이라 할 수 있다.

대표적인 사상가로는 Socrates, Platon, Rene Descartes, Immanuel Kant등 이다. 그 중, Arthur Schopenhauer는 인간은 음악을 통해 일상의 고통과 권태로부터 벗어날 수 있다는 이유로 음악을 '예술 중의 꽃'이라고 하여 예술을 통해 불면의 이데아를 감지할 수 있다고 믿었다.

그러나 이데아의 보편적인 성격이 시대에 따라, 사회나 철학자에 따라 여러 가지로 달리 규정되어 오기 때문에 어떤 것이 진리인지를 밝히는 데에 문제를 안고 있다.

(2) 교육적 관점

이상주의 교육자들은 궁극적으로 가치로운 것이라고 인정되는 것을 교과 내용으로 선정하고, 정연한 논리에 따라 계획, 조직하도록 한다. 교육과정은 예술을 포함하는 여러 일반적인 지식들과 도덕, 과학적 진실 등으로 구성되어야 하며, 비판적 사고와 논리적 사고의 개발을 포함해야 한다. 또한, 학습 내용을 배우는데 있어서 대화의 방법이나 책을 읽고 강의를 듣는 것에 비중을 두고 교사는 지식을 가르쳐야 할 뿐만 아니라, 존경받을 만한 인물로서 학생들에게 모델(model)이 되어야 한다고 생각한다.

(3) 음악교육에 대한 입장

이상주의자들은 예술이 인간 경험의 질을 표현함으로써 이데아, 즉 궁극적인 실재를 보여주기 때문에 인간에게 있어서 가치있는 것이라고 믿는다. 그래서 음악 교육은 조화로운 정신을 함양하게 하고, 절제를 배우게 하며, 아름다움을 사랑하게 함으로써 인격 형성에 크게 영향을 끼친다고 하였다.

3. 실재주의(實在主義, Realism)

(1) 철학적 관점

실재주의는 Aristoteles의 철학에 근원을 두고 '모든 사람에게 명백한 것'을 수용한다는 점에 핵심을 두고 있다. 그래서 실재적이고 직접적인 사고를 중요하게 여기며 관찰과 과학적 증거를 통해서만 진리에 이를 수 있다 하여 각 분야의 전문가들의 견해를 존중한다. 대표적인 사상가는 Aristoteles, Baruch Spinoza, John locke 등이다.

이런 실재주의도 감지된 실재가 오류인 경우나 전문가 마다 다른 의견을 내놓는 경우가 있어서 전문가를 완전하게 신뢰할 수 있는가, 또 누가 전문가인가 등에도 의문의 여지가 있다.

(2) 교육적 관점

실재주의 교육자들은 체계적으로 짜여진 교과 지식을 가르치는 것이 중요하며, 해당 학문 분야에 가장 권위 있는 전문가들이 선정하고 조직한 교과 내용을 배우는 것이 교육적으로 가장 가치 있다는 믿음을 갖는다. 또한, 경험, 독서, 강의를 중시한다. 평가에 있어서는 사회나 특정 직업 분야에서 필요로 하는 특수한 지식, 정보와 기술을 습득하였는가에 관심을 가지고 교사가 그 중심체임을 강조한다.

(3) 음악교육에 대한 입장

실재주의자들은 음악 작품의 직접적인 체험을 통한 음악 교육이 인간 정신의 육성을 위하여 가치롭다고 믿으며 권위 있는 음악 전문가들이 선정해 주는 악곡을 학생들에게 가르쳐야 한다고 주장한다. 또한, 음악 활동에 필요한 특정 지식을 습득하는 것이나 연주나 창작에 필요한 기술을 터득하는 것이 중요하며 교사의 적극적인 지도로 이루어질 수 있다고 믿는다.

4. 실용주의(實用主義, Pragmatism)

(1) 철학적 관점

실용주의는 Heraclitus와 sophist에서 시작했지만 미국의 철학자들에 의해 꽃피워졌다. 이들은 진리를 밝히는 과정에 특히 주목하였다. 실재를 알기 위한 최선의 수단으로서의 과학적인 방법을 제시하고 있으며, 가설의 검증을 통해 실재를 인식하는 이 방법은 가장 좋은 방법인 것이다.

대표적인 사상가는 John Dewey로 "영속적인 것은 아무것도 없다. 궁극적인 지식, 즉, 실재를 얻는 것은 불가능한 일"이라고 하여 진실은 영구한 것이 아니기 때문에 지식 및 정보에 이르는 과정을 중요시 여겼다.

그러나 그들이 주장하는 진리 인식의 방법은 통제된 상황 안에서만 효율적이기 때문에 비교적 제한적이라는 약점을 가지고 있다. 게다가 궁극적인 가치가 무엇이며 목표가 어디인지가 명백하지 않고 계속 변한다면, 교사는 무엇을 가르쳐야 할 것인지에 대한 자침을 가질 수 없다는 점에서 비판을 받는다.

(2) 교육적 관점

실용주의 교육자들은 지식 및 정보를 수합하고 기술을 습득하는 방법을 배우는 것에 강조점을 두며, 학생의 주체적인 경험을 학습의 기본으로 간주한다. 또한, 교육 방법은 교육 목적과 일치해야 하며 '옳은(true)이라는 말보다'바른 방법으로(truly)라는 말이 더 근본적인 의미를 가진다. 그들은 학생을 교육 활동에 있어서의 주체로 간주하고 교사는 안내자적 존재로 여긴다.

(3) 음악교육에 대한 입장

실용주의자들은 예술이 인간의 삶의 경험과 관련되는 느낌과 현시인 까닭에 인간에게 가치로운 것이라고 믿는다. 그들이 가장 중시하는 것은 악곡 자체의 위대함보다는 악곡을 체험하는 과정이다. 음악적 체험을 강조하며, 학생 스스로가 작은 음악가로서의 세계를 이룰 수 있기를 기대한다. 그래서 학교에서의 음악 체험은 음악의 형성 원리를 탐색하고 발견하는 과정을 거칠 때 교육적으로 유용한 것이 된다.

이글은 "인터파크도서"에서 작성되었습니다.